首页

Marx đã nhắc đến từ "alienation" nhiều lần. "Alienation" là gì? Một tuyên bố khách quan hơn là tự nhiên, xã hội và mối quan hệ giữa con người thay đổi và xuyên tạc bản chất con người. Hay nói cách khác, bản chất của con người là của chính nó, và tất cả những sản phẩm được sản xuất bởi con người, bao gồm những sản phẩm vật chất, những sản phẩm tinh thần, những khái niệm, vân vân, con người là "nhà sản xuất", tất nhiên, mối quan hệ chủ và chủ và hàng hóa là con người. Nhưng điều này làm cho những sản phẩm này hay hướng ngược lại khái niệm bẻ cong sống con người, thế thì bản chất của con người sẽ ở trong cái hộp này quá trình dần dần bóp méo, để trở thành rồi YiHua, hoặc những người chuyển động, và bản chất của con người sẽ không có đây là lúc bản thân, và sống ở cái hộp của nó hoặc sản phẩm mà điển hình nhất của khái niệm bởi vì rồi YiHua hay cách chuyển động, không nghi ngờ gì là tư bản, hoặc YiHua của tiền bạc với người. Trong tiếng nhật đối mặt với bản chất đuổi theo tiền bạc dần dần mất đi bản thân những người sống với một câu chuyện kể của hình ảnh rất, gọi là Kim の cái chết, có nghĩa là bản chất của những người theo đuổi tiền bạc đã “ chết ”. Sự vật chất này thực sự thâm nhập vào tất cả các khía cạnh của xã hội, ví dụ như cô dâu giá, như là tư bản vắt kiệt nhân viên và đá đít người Lao động trong tình huống 996. Chúng ta phải hiểu rằng kiếm tiền là một phương tiện, chứ không phải là một mục đích, cho cuộc sống hoặc lý tưởng của một người. Có buồn cười không khi anh định đi từ điểm A đến điểm B để đi qua một cây cầu, nhưng anh đang chạy đi và quên đi câu chuyện "quay về điểm B" và chỉ ra rằng cây cầu là điểm đến của anh? Thật lố bịch, nhưng đó là điều mà nhiều người cho rằng hàng ngày và hiện tại xa lạ đã bắt đầu từ khi nào? Câu trả lời là ngay từ đầu. Khi người ta tạo ra khái niệm "tiền tệ", xác nhận giá trị của đồng bằng thông thường, thì sự xa lạ đã xảy ra. Để làm gì? Bởi vì công việc của con người đã có thể được đánh giá bằng tiền tệ. Điều đó có nghĩa là tiền tệ do con người tạo ra đã giành được quyền "bán Lao động" trong khi nó tạo ra và định giá trị và các mối quan hệ hoán đổi, đó là sự thống trị của một mối quan hệ trao đổi Lao động. Và tiền tệ là giá trị hàng hóa trao đổi của sự trinh bạch, cũng từ trên bản chất khi trừu tượng bởi giá trị hàng hóa của Lao động đông lại thành tạo ra giá trị của tình dục DengJiaWu, mối quan hệ giữa con người và người Lao động cũng sẽ bị cho tiền bạc và hàng hóa của sự thay đổi mối quan hệ, đây là những YiHua đầu tiên và tiền bạc từ “ thước đo kích cỡ của nền kinh tế hàng hóa ” bị xã hội phát triển sau khi từ chối chấp nhận, tiền bạc là “ thả neo ” của giá trị, Dần dần chuyển sang giá trị, hay đại diện chung của sự giàu có, đó là sự khác biệt thứ hai. Đặc biệt là sau khi các quốc gia được thành lập, trao đổi hàng hóa/Lao động giữa các quốc gia là trao đổi tiền bạc, và theo màu sắc của tiền cung cấp trao đổi "tỷ giá hối đoái" khi lần thứ hai bị chia cắt và trở thành một "nhất trí" xã hội. Và giá trị trao đổi Lao động của các mặt hàng là gì? Trong thước đo của tiền bạc. YiHua là cốt lõi là cũng có nghĩa là, đầu tiên hai bao trùm và phá vỡ một lần đầu tiên của YiHua và phía sau đến và nói “ để cây cầu, chứ không phải là B gì đó như là điểm đến ” của YiHua, thì đó là cách YiHua của hiện tại, cũng là lần thứ ba của YiHua đầu tiên bao gồm hai YiHua. Đầu tiên ở đây bao gồm hai nội dung của YiHua là gì? Đó là "bao nhiêu tiền một người có" tương đương với "bao nhiêu của cải một người có". Bởi vì tiền bạc có thể thay đổi phải hầu hết những thứ có thể bằng cách Lao động sản xuất ra, và đây lại chứa đựng nội dung của YiHua lần đầu tiên. Dựa trên cơ sở đó, việc chuyển hóa tiền bạc từ phương tiện sang mục đích là điều hiển nhiên đối với nhiều người, thực sự là sai từ ban đầu. Và đó cũng là lý do tại SAO người đối mặt với chủ nghĩa phong kiến có trận chiến lực đó không. chưa biết thôi, nhưng đối với chủ nghĩa tư bản của YiHua bộ Eva thay vì lý do chọn nằm phẳng -- rất ít người có thể dễ dàng thấy có đến ba lần về bản chất của YiHua, và ba lần YiHua YiHua của một người cũng không phải là cùng lúc đó của tình dục, một số người có thể sẽ bị YiHua YiHua trực tiếp lần thứ ba, và một số người thấy sâu về bản chất của YiHua lần thứ ba, Nhưng lại bị những gì hai YiHua YiHua đầu tiên, vân vân và đó là sự nguy hiểm của những YiHua. Lại biết về lịch sử của chủ nghĩa duy vật ấy là cần khả năng nhận diện của ShiZhengXing. Và tiền bạc của ba tầng YiHua thậm chí sẽ “ nhận ” này cũng chứa trong đó. Mặc dù nhiều người không biết bản chất của tiền bạc là gì, nhưng “ nó có thể mua thứ gì đó ” (lần đầu tiên YiHua) / “ biểu tượng của nó đại diện cho sự giàu có địa vị / ” (YiHua đầu tiên hai) / “ dù SAO là càng nhiều càng tốt ” (lần thứ ba YiHua), ở trên nền tảng này biết bản thân là ở những mối quan hệ YiHua trong vòng, “ không đọc được bộ mặt thật LuShan, vùng viền chỉ đang ở đây trong ngọn núi ”, Làm SAO bạn có thể vượt qua khuôn khổ này để nhận ra giá trị lịch sử của các mối quan hệ Lao động? Thực ra tiền bạc đã dưới bất cứ rõ những phương pháp YiHua giống điển hình, ngoại trừ nhiều suy nghĩ những phương pháp YiHua giống hơn, tôi cầm chín trong ví dụ: hàn lâm khoa học của YiHua người như thế nào? Có một vài giai đoạn học thuật YiHua người? Những hẳn từ này với tất cả tiền bạc là áp dụng trên thực tế là một trong những phân tích của đều có thể “ bản chất phần ”. Nhưng một khi đang ở trong YiHua chuỗi này này, người sẽ rất khó để thoát ra. Ví dụ như, bạn là một bác sĩ, ông không có một bệnh nhân, bạn có thể sử dụng liệu pháp A để hắn nhanh chóng tái phát, bạn có thể hạ gục được ngưỡng mộ của bệnh nhân, bạn cũng có thể sử dụng liệu pháp B để cho nó BingCheng rút ngắn nhưng không đáng sợ, như thế, bạn có thể theo dạng bài về trường hợp này, và bằng cách sử dụng của hệ thống đối với bạn những bài viết này để đạt được đánh giá cao, và dựa trên những đánh giá lần này tăng lương. Trong trường hợp này, bạn sẽ chọn gì? Vì vậy tại SAO phong kiến của cộng đồng học thuật không thể tránh khỏi trên đất nước chúng ta, bởi vì học thuật là “ học ”, và học thuật của hệ thống đánh giá là “ xếp hàng ở anh ta ”, P67A bài viết của nồi được 80 đầy, bị QiangFa không ai có hỏi của bài viết đó, và ZhunBeiQi của một bài báo, nghiên cứu xem nó như là nội dung và khó, có thể muốn một năm, cũng có thể muốn hàng chục năm. Ở đây một lớp dưới YiHua, khoa học tạo ra chiếc thẳng ra, bị buộc phải “ cuộn ” thành đã trong lĩnh vực học thuật thành đạt, có thể đánh giá thấp của hệ thống Chai Xin của các nhóc, đó không là điều hiển nhiên rồi à? Và tương đối, bị thúc đẩy bởi sự YiHua này, vẫn có thể duy trì trái Tim ông mạc-đô-chê không thay đổi của sếp, về cơ bản tất cả đều là người theo chủ nghĩa lý tưởng. Ví dụ như điều kiện giới lại được đề cao rút lui của nước mỹ trở lại và diễn thuyết cái quái đó bộ các nhà khoa học là chủ nghĩa lý tưởng của nghiên cứu trên có thể dẹp học thuật, tất nhiên, hoặc xa hơn là những bí ẩn YiHua khiếm khuyết trên học thuật, nhưng con cháu bị YiHua GuoXie của sự lựa chọn khó khăn về nó, nó sẽ “ sự đúng đắn ”, một số thậm chí còn chế nhạo họ “ trở lại và diễn thuyết bị PiDou rồi ”, hoặc “ anh đã chết, Con cháu của anh bị con cháu của những người sống sót trung hoà ”, vân vân. Đây là điển hình của YiHua gây giá trị lịch sử của kích hoạt tế bào. Và và là đối với thân chủ của chủ nghĩa lý tưởng, có thể tiếp một mục tiêu đi xuống, bản thân là một loại của bản chất thực hiện bản thân mới là bản thân thấp nhất tớ ngài, và bản chất này thể hiện được những giá trị YiHua đã quay đó là một lần nữa, rồi nhưng bình thường, bởi vì theo đuổi mục tiêu của YiHua và theo đuổi mục tiêu của chủ nghĩa lý tưởng sẽ hoàn toàn giống nhau, và những điều sau này hẳn sẽ trở thành “ LanLuHu ” của người kia. Làm thế nào việc chia rẽ giá trị có thể trở thành một sự đồng thuận trong xã hội? Vì vậy giá trị của luật pháp sau khi nhiệt độ lúc, cho đến bây giờ rất nhiều, chủ nghĩa tiêu dùng mua được những làn sóng chủ nghĩa, thậm chí xô vào một vài trong những tuần hoàn khác bên ngoài toàn làm cản trở của YiHua, thì nó cũng rất phát triển tự nhiên và chắc chắn rồi nhưng không có trong hiện tượng này không sống với BianZhengFa rồi. Ví dụ như bản chất của tài sản ZiRanFa của tầng lớp, là mối quan hệ sản xuất ra sẽ tài sản của tầng lớp YouJin phán quyết “ bản chất tự nhiên ” của cha (thứ hai của giữa phía trước nói và lần thứ ba giữa YiHua). Với tư cách là nền tảng đời sống xã hội BianZhengFa Lao động của ZhuTiXing, trong sản xuất vật chất của đảo ngược chiếc sẽ hiện ra ra một cách cho những thứ hàng hóa nền kinh tế, loại tiền tệ đang lưu thông và các lĩnh vực sản xuất của phong trào tự KeTi BianZhengFa, và nhờ đó như là chuẩn mực để “ chống chủ nghĩa Marx ”, BianZhengFa này chắc chắn là của cô ấy, việc vi phạm về bản chất của người. Tại SAO mua được chủ nghĩa sẽ trở thành rất nhiều người “ chủ nghĩa kinh nghiệm ” trong cuộc sống hàng ngày, hoặc là “ chìa khóa của lập luận bộ máy ” ack lệch quỹ ack? Họ là bởi vì kiểm soát rồi nghĩ rằng họ thật sự “ KeTi thực tiễn ” này, nhưng không nhận ra sự đối lập này bản thân hình dạng là trùm chủ đề “ đối lập ” hoặc “ Lao động đối lập ” sản phẩm của YiHua sau đó. Và thực sự sâu sắc biết chi tiết đến lịch sử của những người theo chủ nghĩa duy vật ấy cũng có thể rất hiểu thấy, mối quan hệ đối lập KeTi này, ngay cả trong cuộc tấn công trong cấu trúc hay chủ nghĩa duy vật lịch sử tổng quát, nó cũng không thể tìm ra logic và bản chất của DuiYingXing nhưng thú vị là, YiHua vinh hiển của bóp méo và cuối cùng sẽ vì nó không hợp lý của việc bị kiểm soát trên những chiều không gian cao đến mức cao hơn năng suất của những người biết đến để suy nghĩ, suy nghĩ và một lần nữa bỏ đi đến đúng bản chất của nó. Và ví dụ như những “ đối lập KeTi ” bằng tiếng trước đó, tận dụng quyền lực tiền tệ, cũng chính là bản chất thứ hai của YiHua đầu tiên, một phần nguồn tài nguyên và kết hợp lần thứ ba của YiHua nội dung. Nhưng với lần thứ ba của YiHua bóp méo, và làm cho cuộc sống của người trở thành thế giới tư bản của lịch sử thế giới, rất nhiều nghiên cứu lịch sử của BianZhengFa xã hội cũng phải nhận ra rằng, bản chất sự đối lập KeTi muốn phần này, là “ chống Lao động ”, và điều này không hợp lý lại thúc đẩy rồi “ tiền tệ quyền lực ” bị cao hơn những gì về bản chất của xã hội đang chia nhỏ các chiều không gian khác và dẫn đến những “ đi ZhongXinHua ”. Nhưng sự phân cấp này, trong thời đại không phải là Internet thực sự là khó để mở rộng, nhưng trong tốc độ nhanh của Internet, sự tách rời dần của tiền tệ và quyền lực làm cho bản thân tiền xu có xu hướng "bị hủy diệt", do đó, thậm chí cơ sở của sự xa lạ đầu tiên bắt đầu lỏng lẻo, điều này có thể là quyền lực tiền tệ, Tài sản và nền tảng của nó trên một số người sở hữu câu nói của tầng lớp FaQuan tự nhiên của những gì mà không có nhớ đến rồi phải nói rằng, gần 200 năm trước của Marx có thể thông hiểu một lớp về bản chất, tài sản và nghĩ rằng bản chất tiền tệ dựa trên quyền lực của tầng lớp ZiRanFa và xã hội chủ nghĩa tư bản cũng sẽ như vậy và dần dần biến mất điều đó, là một công cụ của tầm nhìn. Tài sản và nền tảng trong tầng lớp sụp đổ hẳn của tự nhiên của xã hội chủ nghĩa xã hội 1990, một bức tranh và chủ nghĩa cộng sản, cũng ở rất nhiều tài sản khi bị hoàn toàn dựa trên lý thuyết của tầng lớp FaQuan tự nhiên một số thậm chí là “ chuyên gia học giả ” tâm phê phán những gì, và đó cũng là điều hiển nhiên. Nhưng bây giờ ngày càng nhiều người nhận ra, khi mà chúng ta tiếp tục phát triển của năng suất, sự phát triển rất lớn, tương lai có thể sẽ là hơn là những cấu trúc “ đi ZhongXinHua ” hơn nhiều, thời đại Internet không chỉ tiền tệ, hoặc học thuật của hãy đề cập đến, rất nhiều YiHua sẽ thực sự trở thành không có rễ cây gỗ, và đi của ZhongXinHua mỗi một “ phủ ”, cũng là tất cả mọi người còn sống, Cũng sẽ nhận ra bản chất cao nhất của bản thân lại bắt nguồn từ đâu, và không phải là của khi biết điều khiển bằng bị YiHua, năng suất sẽ thực sự có được lớn hơn, hoặc sự phát triển của rõ ràng hơn. Nhưng tôi tin chắc rằng chúng ta sẽ không bị bỏ hoangMarx đã nhắc đến từ "alienation" nhiều lần. "Alienation" là gì? Một tuyên bố khách quan hơn là tự nhiên, xã hội và mối quan hệ giữa con người thay đổi và xuyên tạc bản chất con người. Hay nói cách khác, bản chất của con người là của chính nó, và tất cả những sản phẩm được sản xuất bởi con người, bao gồm những sản phẩm vật chất, những sản phẩm tinh thần, những khái niệm, vân vân, con người là "nhà sản xuất", tất nhiên, mối quan hệ chủ và chủ và hàng hóa là con người. Nhưng điều này làm cho những sản phẩm này hay hướng ngược lại khái niệm bẻ cong sống con người, thế thì bản chất của con người sẽ ở trong cái hộp này quá trình dần dần bóp méo, để trở thành rồi YiHua, hoặc những người chuyển động, và bản chất của con người sẽ không có đây là lúc bản thân, và sống ở cái hộp của nó hoặc sản phẩm mà điển hình nhất của khái niệm bởi vì rồi YiHua hay cách chuyển động, không nghi ngờ gì là tư bản, hoặc YiHua của tiền bạc với người. Trong tiếng nhật đối mặt với bản chất đuổi theo tiền bạc dần dần mất đi bản thân những người sống với một câu chuyện kể của hình ảnh rất, gọi là Kim の cái chết, có nghĩa là bản chất của những người theo đuổi tiền bạc đã “ chết ”. Sự vật chất này thực sự thâm nhập vào tất cả các khía cạnh của xã hội, ví dụ như cô dâu giá, như là tư bản vắt kiệt nhân viên và đá đít người Lao động trong tình huống 996. Chúng ta phải hiểu rằng kiếm tiền là một phương tiện, chứ không phải là một mục đích, cho cuộc sống hoặc lý tưởng của một người. Có buồn cười không khi anh định đi từ điểm A đến điểm B để đi qua một cây cầu, nhưng anh đang chạy đi và quên đi câu chuyện "quay về điểm B" và chỉ ra rằng cây cầu là điểm đến của anh? Thật lố bịch, nhưng đó là điều mà nhiều người cho rằng hàng ngày và hiện tại xa lạ đã bắt đầu từ khi nào? Câu trả lời là ngay từ đầu. Khi người ta tạo ra khái niệm "tiền tệ", xác nhận giá trị của đồng bằng thông thường, thì sự xa lạ đã xảy ra. Để làm gì? Bởi vì công việc của con người đã có thể được đánh giá bằng tiền tệ. Điều đó có nghĩa là tiền tệ do con người tạo ra đã giành được quyền "bán Lao động" trong khi nó tạo ra và định giá trị và các mối quan hệ hoán đổi, đó là sự thống trị của một mối quan hệ trao đổi Lao động. Và tiền tệ là giá trị hàng hóa trao đổi của sự trinh bạch, cũng từ trên bản chất khi trừu tượng bởi giá trị hàng hóa của Lao động đông lại thành tạo ra giá trị của tình dục DengJiaWu, mối quan hệ giữa con người và người Lao động cũng sẽ bị cho tiền bạc và hàng hóa của sự thay đổi mối quan hệ, đây là những YiHua đầu tiên và tiền bạc từ “ thước đo kích cỡ của nền kinh tế hàng hóa ” bị xã hội phát triển sau khi từ chối chấp nhận, tiền bạc là “ thả neo ” của giá trị, Dần dần chuyển sang giá trị, hay đại diện chung của sự giàu có, đó là sự khác biệt thứ hai. Đặc biệt là sau khi các quốc gia được thành lập, trao đổi hàng hóa/Lao động giữa các quốc gia là trao đổi tiền bạc, và theo màu sắc của tiền cung cấp trao đổi "tỷ giá hối đoái" khi lần thứ hai bị chia cắt và trở thành một "nhất trí" xã hội. Và giá trị trao đổi Lao động của các mặt hàng là gì? Trong thước đo tiền bạc. Nói cách khác, di chuyển thứ hai thực chất bao gồm và phá vỡ di chuyển đầu tiên và sau đó nói rằng "cây cầu thay vì B như một điểm đến" di chuyển, là cách hiện tại của di chuyển, cũng bao gồm di chuyển thứ hai của di chuyển thứ ba. Và cái gì chứa đựng sự xa lạ thứ hai ở đây? Đó là "bao nhiêu tiền một người có" tương đương với "bao nhiêu của cải một người có". Bởi vì tiền bạc có thể đổi lấy hầu hết những thứ có thể được sản xuất bởi Lao động, và ở đây có nội dung bị xa lạ lần đầu tiên. Dựa trên cơ sở đó, việc chuyển hóa tiền bạc từ phương tiện sang mục đích là điều hiển nhiên đối với nhiều người, thực sự là sai từ ban đầu. Và đó cũng là lý do tại SAO người đối mặt với chủ nghĩa phong kiến có trận chiến lực đó không. chưa biết thôi, nhưng đối với chủ nghĩa tư bản của YiHua bộ Eva thay vì lý do chọn nằm phẳng -- rất ít người có thể dễ dàng thấy có đến ba lần về bản chất của YiHua, và ba lần YiHua YiHua của một người cũng không phải là cùng lúc đó của tình dục, một số người có thể sẽ bị YiHua YiHua trực tiếp lần thứ ba, và một số người thấy sâu về bản chất của YiHua lần thứ ba, Bị xa lạ lần thứ hai, vân vân và đó là mối nguy hiểm của việc xa lạ. Lịch sử của chủ nghĩa duy vật cần phải có khả năng nhận dạng xác thực. Và sự chuyển hóa 3 tầng của tiền thậm chí bao gồm cả sự nhận thức này. Mặc dù nhiều người không biết bản chất của tiền bạc là gì, nhưng “ nó có thể mua thứ gì đó ” (lần đầu tiên YiHua) / “ biểu tượng của nó đại diện cho sự giàu có địa vị / ” (YiHua đầu tiên hai) / “ dù SAO là càng nhiều càng tốt ” (lần thứ ba YiHua), ở trên nền tảng này biết bản thân là ở những mối quan hệ YiHua trong vòng, “ không đọc được bộ mặt thật LuShan, vùng viền chỉ đang ở đây trong ngọn núi ”, Làm SAO bạn có thể vượt qua khuôn khổ này để nhận ra giá trị lịch sử của các mối quan hệ Lao động? Trong thực tế, tiền bạc đã được gọi là phương tiện đặc trưng của việc chuyển nhượng, ngoài những phương tiện có thể ngăn chặn được, tôi có 9 ví dụ: làm thế nào học thuật có thể chuyển nhượng? Có bao nhiêu giai đoạn cho người bị xa lánh học thuật? Tất cả những điều này có thể thực sự "tìm ra bản chất" của việc phân tích tiền bạc. Nhưng một khi đã ở trong chuỗi này, rất khó để thoát ra. Ví dụ như, bạn là một bác sĩ, ông không có một bệnh nhân, bạn có thể sử dụng liệu pháp A để hắn nhanh chóng tái phát, bạn có thể hạ gục được ngưỡng mộ của bệnh nhân, bạn cũng có thể sử dụng liệu pháp B để cho nó BingCheng rút ngắn nhưng không đáng sợ, như thế, bạn có thể theo dạng bài về trường hợp này, và bằng cách sử dụng của hệ thống đối với bạn những bài viết này để đạt được đánh giá cao, và dựa trên những đánh giá lần này tăng lương. Trong trường hợp này, bạn sẽ chọn gì? Vì vậy tại SAO phong kiến của cộng đồng học thuật không thể tránh khỏi trên đất nước chúng ta, bởi vì học thuật là “ học ”, và học thuật của hệ thống đánh giá là “ xếp hàng ở anh ta ”, P67A bài viết của nồi được 80 đầy, bị QiangFa không ai có hỏi của bài viết đó, và ZhunBeiQi của một bài báo, nghiên cứu xem nó như là nội dung và khó, có thể muốn một năm, cũng có thể muốn hàng chục năm. Không phải điều đó là hiển nhiên SAO? Và một cách tương đối, những người có thể duy trì được sự bất biến này, về cơ bản là những người duy tâm. Ví dụ như điều kiện giới lại được đề cao rút lui của nước mỹ trở lại và diễn thuyết cái quái đó bộ các nhà khoa học là chủ nghĩa lý tưởng của nghiên cứu trên có thể dẹp học thuật, tất nhiên, hoặc xa hơn là những bí ẩn YiHua khiếm khuyết trên học thuật, nhưng con cháu bị YiHua GuoXie của sự lựa chọn khó khăn về nó, nó sẽ “ sự đúng đắn ”, một số thậm chí còn chế nhạo họ “ trở lại và diễn thuyết bị PiDou rồi ”, hoặc “ anh đã chết, Con cháu của bạn bị đàn áp bởi con cháu của những người còn sống." Đó là biểu hiện của việc chuyển nhượng thông thường dẫn đến sự sai lệch giá trị lịch sử. Và và là đối với thân chủ của chủ nghĩa lý tưởng, có thể tiếp một mục tiêu đi xuống, bản thân là một loại của bản chất thực hiện bản thân mới là bản thân thấp nhất tớ ngài, và bản chất này thể hiện được những giá trị YiHua đã quay đó là một lần nữa, rồi nhưng bình thường, bởi vì theo đuổi mục tiêu của YiHua và theo đuổi mục tiêu của chủ nghĩa lý tưởng sẽ hoàn toàn giống nhau, và những điều sau này hẳn sẽ trở thành “ LanLuHu ” của người kia. Làm thế nào việc chia rẽ giá trị có thể trở thành một sự đồng thuận trong xã hội? Vì vậy, những giá trị sau khi phát triển của faffler, cho đến bây giờ, rất nhiều làn sóng của chủ nghĩa tiêu dùng, tôn thờ tiền bạc, và thậm chí đổ những rào cản của sự xa lạ trong những cộng đồng khác, là một sự phát triển tự nhiên và chắc chắn nhưng không nhất thiết phải không có biện chứng. Ví dụ, bản chất của luật tự nhiên của giai cấp tư sản là xác định mối quan hệ sản xuất của giai cấp tư sản là "bản chất tự nhiên" của con người. Với tư cách là nền tảng đời sống xã hội BianZhengFa Lao động của ZhuTiXing, trong sản xuất vật chất của đảo ngược chiếc sẽ hiện ra ra một cách cho những thứ hàng hóa nền kinh tế, loại tiền tệ đang lưu thông và các lĩnh vực sản xuất của phong trào tự KeTi BianZhengFa, và nhờ đó như là chuẩn mực để “ chống chủ nghĩa Marx ”, BianZhengFa này chắc chắn là của cô ấy, việc vi phạm về bản chất của người. Tại SAO chủ nghĩa thờ tiền trở thành một phần quan trọng của "chủ nghĩa trải nghiệm", hay "suy luận trí tuệ" trong cuộc sống hàng ngày của nhiều người? Đó là bởi vì họ nghĩ rằng họ đã kiểm soát được "vật thể của sự thật", nhưng họ không nhận ra rằng hình thức biện luận này là bản thân nó là "chủ thể biện luận" hoặc "biện luận về Lao động" sau khi xa lạ. Và những người thực sự thấu hiểu chủ nghĩa duy vật trong lịch sử cũng có thể thấy rõ ràng rằng mối quan hệ biện luận đối tượng này, ngay cả trong những cấu trúc của chủ nghĩa duy vật trong lịch sử, không thể tìm ra sự logic và bản chất của sự tương xứng. Sự méo mó của sự phân biệt gia tăng cuối cùng sẽ được nhận ra bởi sự méo mó không hợp lý của nó ở một chiều cao hơn, và một lần nữa bị loại khỏi suy nghĩ về bản chất. Ví dụ, trước khi nói "đối tượng biện chứng", sử dụng đầy đủ quyền lực tiền tệ, đó là bản chất của sự alienation thứ hai, và các nguồn lực tích hợp một phần của nội dung alienation thứ ba. Nhưng với lần thứ ba của YiHua bóp méo, và làm cho cuộc sống của người trở thành thế giới tư bản của lịch sử thế giới, rất nhiều nghiên cứu lịch sử của BianZhengFa xã hội cũng phải nhận ra rằng, bản chất sự đối lập KeTi muốn phần này, là “ chống Lao động ”, và điều này không hợp lý lại thúc đẩy rồi “ tiền tệ quyền lực ” bị cao hơn những gì về bản chất của xã hội đang chia nhỏ các chiều không gian khác và dẫn đến những “ đi ZhongXinHua ”. Nhưng sự phân cấp này, trong thời đại không phải là Internet thực sự là khó để mở rộng, nhưng trong tốc độ nhanh của Internet, sự tách rời dần của tiền tệ và quyền lực làm cho bản thân tiền xu có xu hướng "bị hủy diệt", do đó, thậm chí cơ sở của sự xa lạ đầu tiên bắt đầu lỏng lẻo, điều này có thể là quyền lực tiền tệ, Tài sản và nền tảng của nó trên một số người sở hữu câu nói của tầng lớp FaQuan tự nhiên của những gì mà không có nhớ đến rồi phải nói rằng, gần 200 năm trước của Marx có thể thông hiểu một lớp về bản chất, tài sản và nghĩ rằng bản chất tiền tệ dựa trên quyền lực của tầng lớp ZiRanFa và xã hội chủ nghĩa tư bản cũng sẽ như vậy và dần dần biến mất điều đó, là một công cụ của tầm nhìn. Và hình ảnh cuối cùng của chủ nghĩa xã hội, và thậm chí của chủ nghĩa cộng sản, dựa trên sự sụp đổ tự nhiên của xã hội tư sản, đã bị phê phán nhiều lần bởi một số người thậm chí là "các chuyên gia và học giả" những người dựa trên lý thuyết hoàn toàn dựa trên pháp luật tự nhiên của giai cấp tư sản, điều đó là hiển nhiên. Nhưng bây giờ ngày càng nhiều người nhận ra, khi mà chúng ta tiếp tục phát triển của năng suất, sự phát triển rất lớn, tương lai có thể sẽ là hơn là những cấu trúc “ đi ZhongXinHua ” hơn nhiều, thời đại Internet không chỉ tiền tệ, hoặc học thuật của hãy đề cập đến, rất nhiều YiHua sẽ thực sự trở thành không có rễ cây gỗ, và đi của ZhongXinHua mỗi một “ phủ ”, cũng là tất cả mọi người còn sống, Và nhận ra rằng bản chất cao nhất của bản thân là gì, chứ không phải là bị thao túng, thì năng suất sẽ thực sự phát triển tốt hơn, hoặc rõ ràng hơn. Nhưng tôi tin chắc rằng chúng ta sẽ không bị bỏ hoang