首页

Hangzhou cho thuê chủ nhà cá nhân! 9 đến königsberg một JuShi đang lên khu 9 trung tâm vận chuyển khối lượng từ fort, sống với tàu điện ngầm số 9 ở đường dây số 1 đường thẳng, và lợi ích cùng bất lợi đặc biệt, tân trang môi trường đều tốt hơn, tất cả ngôi nhà của trí thông minh, bố cục rồi và bật máy chiếu, không bị biệt lập khỏi YouYan, nhà vệ sinh HeNuan tách rời, chiếc cửa sổ cố định vào bối cảnh rộng hơn, hộp chín đến königsberg SiJiQing, lúc này, luật pháp quốc TianJie, bà margot lụng sống - đều rất tiện lợi, Ghét những người bạn của cơ thể cá nhân # ZhuanZu [chủ đề] # # ZuFang [chủ đề] # sách DaCheng LiCu sáu BoLuoMi nhiều cuốn sách với sách BanRe XinJing canh YiLi cùng một số phần trích một phần kinh thánh của don Ji bingley thoát nước SanCang BanRe sung Zhao được dịch là (bói 12 điểm) “ tên này qua lần, địa chùa là nơi tốt tình cờ? Đó là ống xoay, tai, mũi, lưỡi, cơ thể, ý nghĩa, không có gì. Năm lần nhìn vào màu sắc, âm thanh, hương vị, không chạm vào, pháp thuật, và nhìn vào. Sự khôn ngoan là quan điểm đầu tiên, trong và ngoài, sáu người là vô nghĩa, đó là sự khôn ngoan. Rất khéo léo, được gọi là mắt, tai, mũi, lưỡi, cơ thể, ý nghĩa là trống rỗng, không nhìn thấy, từ ngữ, trái Tim của cả hai, là trí tuệ. Sự khôn ngoan của pháp thuật, treud, âm thanh, hương vị, cảm xúc, pháp thuật đến từ suối nguồn, không phải mắt, tai, mũi, lưỡi, cơ thể, ý nghĩa của các giới hạn, được gọi là pháp lý. Trong sự khéo léo, trong mắt, trong tai, trong mũi, trong lưỡi, trong cơ thể, trong ý thức, trong sự im lặng của luật pháp, không có gì cho tôi. Màu sắc, âm thanh, hương vị, liên lạc, pháp thuật, pháp lý là không có gì, không có tôi, không thích hợp, không tốt, không bỏ rơi pháp luật, không giảm, hai giai đoạn của pháp luật, trống rỗng, là một đức phật mahasa tốt. Sự khéo léo, màu sắc của mắt từ đất tinh khiết Allanche đại nhân, mắt dày của Astier. Nếu âm thanh của tai, mũi, lưỡi, chạm vào, ý nghĩa, thanh sạch, không có thuốc nhuộm không có, và thậm chí cứng rắn và không thay đổi, là một đức phật tốt. Lần nữa, đám mây được gọi là sự trùng hợp ngẫu nhiên? Một vị thánh là một vị trí phi thường, có thể sinh ra đạo, là tên của. Người phàm sinh ra con đường xấu xa, tên là sai. Đức phật mahabata sống trong bát diện đạo, đến nỗi đau buồn lớn, và làm cho tình cảm hòa hợp với nhau, được gọi là sự khôn ngoan.