首页

Sự công bằng của đức phật không phải là sự đau khổ lớn và thú vật phật giáo, sau khi không từ bỏ sự may mắn của cây Kim, đức phật đã nói rằng "không có gì tốt đẹp hơn là đức phật". Không có câu chuyện nào về việc yêu thương và yêu mến phước lành là đức phật. Khi sakyamuni sống trên thế giới, có một bhikkhu có một đệ tử, mắt điên, cảm thấy mái tóc tóc, vì không thể nhìn thấy Kim khâu, ông đã ra lệnh cho các anh em sống với nhau: "ai đã gửi một tốt lành, chăm sóc vị trí cao, công đức để mặc Kim cho tôi?" Lúc đó, sau khi đi kiểm tra ký túc xá của các đệ tử, shizun nên nói: "tôi là người yêu thương ford nhất, tôi sẽ đặt Kim tiêm cho bạn". Người học trò mù quáng đã rơi lệ vì sự ngưỡng mộ của đức phật. Bổ sung 32 lớn và hai, 80 theo hình thức tốt, tất cả đức trang trọng, vòng trái cây tỉnh táo, không thể bỏ qua sự hạnh phúc của Kim tiêm, không phải đề cập đến bạn và tôi là một người? Vương quốc của Kim sơn trảo phật, chúng tôi không thể bị kết án bằng tình yêu bất cứ điều gì, nói rằng ông là những gì trái cây. Dù vậy, ngài rất khác biệt với những người bình thường. Chắc chắn, ông là một đức phật trở lại. Vấn? HuoFo của lòng trắc ẩn, có thể nói đã dava sự tổng hợp của nhiều đến sự bình đẳng như, đối tượng của anh ấy, không, nhưng con người, và là vâng và súc vật, như achen, nói, những người nghiện WuGong muỗi Xie hay, thấy HuoFo sẽ giống như ví dụ như gặp lại người thân, thuần hóa phải cử động cũng cử động, đó là ánh sáng lòng thương xót HuoFo dáng đi salsa nhẹ nhàng, điên khùng rồi chúng, dưới CiGuang bọn giám được, thiên hạ diệt trừ cực kỳ độc. Trong hai năm cuối cùng, vị phật sống ở Kim sơn trảo đã giao cho chim chóc và thú vật các món ăn mà các đệ tử đã giao hàng ngày, đó là một trong ba con quạ ở Rangoon, và thường là một con chó hoang ở gần tòa tháp vàng. Và ông lăn một ít giấy cỏ dưới lòng đất, vỏ trái cây, vỏ chuối, vỏ đậu phộng, gỉ sét, những thứ mà người ta không thể uống được, trở thành thức ăn hàng ngày của ông. Vì thế lũ quạ và đàn chó trở thành những người bạn hàng ngày của những vị phật sống. Mỗi khi đến giờ uống trà, những chú quạ ở trên đỉnh đầu của những vị phật sống, những người bạn của chúng vẫy đuôi để chia sẻ thức ăn. Đức phật yêu thương những con vật như người thân của họ, như nuôi trẻ em, nuôi chim, nuôi chó đói. Ông chia sẻ tất cả thức ăn của mình cho chim và chó đói, đôi khi thậm chí không có một miếng cơm, hoạt động này, đối với người bình thường dường như, nghĩ rằng đức phật là quá vô nhân tính, thậm chí cười cay đắng ông đã bị tâm thần? Tuy nhiên, đối với những người theo đạo phật chân chính, đây chính là con đường của đức phật. Chúng ta biết rằng những câu chuyện như "cắt thịt cho đại bàng, cứu người và nuôi cọp", được viết ra trong kinh thánh, không phân biệt người với người, không phân biệt người với người. -59 trong tập SAN jinshan của pháp sư yun