首页

Bản thân Ben là gì, hay có thật sự tồn tại bản thân mình trong thế giới này. Hesse nói rằng tôi là tất cả những trải nghiệm của quá khứ. Theo tôi, "tôi" này không nên là "tôi". Tôi có xu hướng tin rằng bản ngã không hề tồn tại trong thế giới này. Con người là một sinh vật quá đa dạng, có cảm xúc, cảm xúc, ham muốn, một số là bẩm sinh, một số là bị tước đi, dù đó là cái tôi. Thông qua sự phản ánh đầy đủ của những thứ bên ngoài, cấu trúc của tâm trí và ba quan điểm của một người. So với bản thân tôi thì quá đơn giản. Tôi có thể nhớ đến tiếng khóc đầu tiên của một em bé khi sinh ra. Một khi có ham muốn và nhu cầu thị trường tái nhập ngũ, bản thân tôi không còn thuần khiết nữa. Vấn đề này không thể suy ngẫm, cho dù Ben tôi, những người ngày nay thì có một vài có thể cố gắng làm được thảnh một bản thân. Là một người đàn ông với một nhân cách đơn giản để cảm thấy thế giới là một điều rất xa xỉ, cuộc sống của họ phải gặp quá nhiều người, họ đang âm thầm ảnh hưởng hoặc thậm chí đẩy mình một gạch xây dựng của riêng tôi. Vào đêm trước khi bạn xây dựng nó, đột nhiên, ở ngắm nhìn Ở của mình, nhưng tôi nhận ra có một trong số những viên gạch nối nhiều đã bắt đầu xảy ra, điều này cũng không phải là sai sót trong quá trình xây dựng, là sơ suất của nó khi với. Điều đáng sợ là không có sự lựa chọn nào khác ngoài viên gạch này. Để theo đuổi sự ổn định lâu dài bạn phải thay thế viên gạch này. Vậy thì vấn đề lớn hơn đi rồi, làm thế nào để tìm ra phù hợp những viên gạch của chúng, và làm SAO để thay thế cho sự sụp đổ trong không muốn thượng tầng kiến trúc của trường hợp này nó. Câu trả lời cho hai câu hỏi này là quá trình tìm kiếm bản thân. Nhưng đó là quá trình tuyệt vời và đau đớn, bước trên con đường của bản thân muốn cái giá phải trả những cái giá quá nhỏ. Giống như chạy bên trong khu rừng của sông tối, u ám shackleton, cửa sổ, lèn không bao giờ biết chờ đợi của mình sẽ là gì, bị cắt, gai góc không bị con thú săn mồi lại hoặc người khác bị rơi, đào tạo ra cái bẫy được rồi, nhưng không có đường tắt của những người khác trong khu rừng này. Bạn muốn cố gắng chạm vào hai bên lối đi của cây cối, tìm kiếm một số an toàn cho bản thân mình, nhưng chỉ có thể bóp những thép lạnh cóng đến bằng xi măng, càng dừng lại và chúng sẽ càng hẹp hơn, thuyết … bắt đầu thấy hơi này ở mỗi bước chân của bạn, hoặc là sẽ nhanh chóng tiến tới hoặc là sẽ không bao giờ bị xói mòn ở yên đó. Điều tuyệt vời là có một ít ánh sáng trên đường đi, chúng giống như những ngọn nến ở hai ngõ của con đường phía trước, bạn có thể đi bộ với một ngọn nến, nhưng gió từ con đường này đến con đường kia khiến bạn không thể chắc chắn rằng chúng không được thắp lên, thậm chí nếu bạn nhận được sự khoan dung của thiên chúa rằng ngọn nến có một ngày thứ tư, và cuối cùng chỉ dựa trên đôi chân của mình. Để làm cho quá trình này trở nên trực quan hơn, có lẽ chúng ta phải thoát ra và nhận thức bản thân mình ở ngôi thứ ba. Nếu bạn có thể làm được điều đó bạn có cả một bản đồ của khu rừng, nhưng điều đó có nghĩa gì khi bạn mất đi sự không chắc chắn về cuộc sống. Con người có thể là những sinh vật mâu thuẫn, hoặc tôi là những người mâu thuẫn. Dù sợ hãi và sợ hãi, nhưng vì kết quả không tốt, họ bắt đầu tìm kiếm phương pháp chứng minh và phương pháp chữa lành. Thật sự có được sau đó lại sợ sử dụng, sợ mất đi khả năng của thế giới vẫn chưa có được cảm giác của riêng mình. Họ nghĩ rằng khiên của họ là không thể bị phá hủy, giáo của họ là cực kỳ cứng, đã được kiểm tra qua thời gian và được người khác ủng hộ, nhưng họ chỉ dùng nó cho người khác. Khi có một ngày thật sự có người cầm giáo đâm vào cái khiên của tôi, tôi không thể kết luận từ phía trên bên trái nó hay không bị hỏng, chỉ có thể thấy những tia lửa chúng ZhuiWei và ma sát nhiều của âm thanh chói tai, tôi chỉ có thể khoản 1 bước đầu đó là sức mạnh loại chứng khoán, cho dù vú với trạm đã bị chân sư bressler ra khỏi mặt đất của các vết thương dài rãnh cho tôi cũng không dám buông, bởi vì mặt khác của tấm khiên là trái Tim của tôi. Những người dưới tình trạng này là ở để cảm nhận được cảm xúc và hay chỉ đang tự cứu rỗi mình ở đây. Chỉ riêng những mối quan hệ được dùng nhiều nhất trong đời sống thực có thể ảnh hưởng đến tình trạng của một người đến mức rất ít người có thể từ bỏ những mối quan hệ này để nhận ra cảm xúc thật của mình. Và tạo ra thực sự của cảm xúc cá nhân gây ra những thứ tạo ra những cảm xúc của người này bản thân mình và không có mối quan hệ, lẽ ra họ là trông như thế này, đó chỉ là cảm xúc và những thứ mình cách đối xử với những người có mối quan hệ. Có thể đây lu mờ của một trong những ranh giới là vậy, một một cách không cẩn thận sẽ được và cao nguyên TaBu làm tổn thương của mình và cũng sẽ làm hại đến người khác, có đủ tư tưởng vững chắc và tư tưởng bao nhiêu là một điểm trên có thể giúp ta bận rộn. Cuộc sống được tạo nên từ những sự lựa chọn tương tự, lớn và nhỏ, hầu hết thời gian, người ta không đánh giá lựa chọn nào phù hợp với tình huống hiện tại, nhưng trong việc chọn cái giá mà họ có thể chịu đựng. Mù quáng theo đuổi cảm giác của bản thân là chắc chắn tham lam, theo đuổi bản thân là để nói rằng, nhưng con người là một nhóm động vật, hoặc con người từ khi lớn lên sẽ liên kết với thế giới, cho dù đó là con người, thiên nhiên, động vật, đồ vật, chúng ta nên tạo ra một liên kết với một số cảm xúc, đây là cảm giác của thế giới. Một khi kết nối được tạo ra, bạn bắt đầu quan tâm đến cảm giác ở phía bên kia. Con người cũng là một dòng chảy, không có vấn đề về thể chất và tâm lý, mỗi giây là một bản thân mình, vì vậy tỷ lệ này quan tâm đến cảm xúc của người khác và cảm giác của bản thân là khó kiểm soát cho một người, trong trường hợp này không có cảm giác cao hơn. Bởi vì thế giới này không có sự công bằng tuyệt đối, tất cả chỉ là sự lựa chọn cá nhân. Không nên khuyến khích người khác nghĩ gì về bản thân, và cũng đừng mong người khác đối xử công bằng với bản thân. Nhưng bản chất con người sẽ cho phép chúng ta vô tình theo đuổi sự công bằng tương đối, nguồn công bằng này thường là khó khăn để có được từ người khác, chỉ dựa vào bản thân mình đủ mạnh mẽ suy nghĩ đủ để nâng cao khả năng suy nghĩ độc lập, làm cho cảm giác tương đối công bằng trong những hình thức đau đớn.